“推开窗门，外面的阳光倾泻而入，轻轻探出身，就仿佛能将对面美丽的山丘、树木、教堂景色揽入怀中，窗下的亚诺河潺潺流过堤岸……”——爱德华·摩根·福斯特《看得见风景的房间》

我们都曾想要有一所房子，面朝大海，春暖花开。这是对理想居所的一种憧憬，也是对拥有一个看得见风景的房间的向往。

人们向往看得见风景的房间，因为喜欢在安全舒适的家居环境中，欣赏变化万象的图景、聆听萦绕四周的声音、还有体验细微的温度变化、若有似无的气味等等……

而这样细微的体验感和幸福感，皆是在看得见风景的房间里，通透的新豪轩门窗中，得以实现。

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作为风景的门窗

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗，你装饰了别人的梦。”——卞之琳《断章》

法国现代主义建筑先锋勒·柯布西耶曾说过，“建筑的历史就是为光线斗争的历史，就是窗子的历史”。从人类建造出第一间房屋开始，大概门窗就出现了，人类透过门窗，实现了在建筑中观赏风景的愿望。

中世纪文盲率在90%以上，如何让目不识丁的百姓理解经文中的故事呢？莫过于运用艳丽的具象图像了，由于当时的工艺限制，单片玻璃的面积不能做得太大，于是教堂的立面上，就出现了五光十色用小块玻璃拼出的宗教故事。在这整整千百年中，窗户成为被观看的对象，同时也成为了风景本身。

新豪轩窄边框门窗，极简窄框，带来全景式视野体验，更大地容纳窗外美景，显露极致的视觉美感，同时简约不凡的设计，精美绝伦的外观，装饰家居蓬荜生辉，亦成为一道亮丽的风景线。

作为神使的门窗

“我相信有情感的建筑，建筑的生命就是它的美，给使用者传达美和情感的就是建筑。”——墨西哥著名建筑大师路易斯·巴拉干

作为风景的彩色玻璃窗如此美丽，以至于在经历了文艺复兴、启蒙运动、工业革命、现代化等一系列历史进程后，无论教堂建筑外形如何变化，彩色玻璃窗始终被当作教堂的符号被保留下来。

一系列建筑大师们，无论是天马行空、脑洞大开的安东尼奥·高迪，还是秉持现代乌托邦理想的勒·柯布西耶，设计中都或多或少的保留了彩色玫瑰窗的五光十色。

然而，有一位勤勉而天才的艺术家，为教堂的玫瑰窗注入了完全不同的气质，他就是法国艺术家亨利·马蒂斯，他是“野兽派”绘画风格的创始人。

在旺斯的小教堂里，玫瑰窗不再有热烈炫目的红色，只有蓝色、黄色和绿色，这些颜色拼出简单的剪纸风格造型，散发宁静的神圣感。教堂在他的手中回归到初始的功能，一个安静、审视内心、与神交流的地方。此时，窗户施展出某种令人幸福的魔法，如同传达福音的神使。

新豪轩静音消噪技术门窗，诠释安静的力量，通透的玻璃与优质型材、五金配件的结合，科学合理的设计，高效稳定的性能，流畅顺滑的推拉手感，打造门窗界极致典范，将自然的灵性纳入人居之所在，连通室内室外，也连接天上与人间，带来动人情致。

开启美好生活的门窗

“一个丑陋的房间能使人对生活的不圆满所产生的游疑闲虑固化成型，而一套光照充足的居室，则能为我们内心炽热的希冀更添力量。”——阿兰·德波顿《幸福的建筑》

一个高级雅致、阳光充足的居室，应该有一处看得见自然景观的开窗。

窗在中国古人的高尚生活中，不仅具有透光通风、隔断空间的功能，更是一个画框，画框中是四时变幻的风景。

室外风景与室内的装修风格、家具摆设、色彩搭配相辅相成、浑然一体，窗外的风景成了室内有限空间的无限延伸，人的感知也随着窗外的景色被放大。

生活在都市中的人总想着逃离忙碌繁杂，一间看得见风景的房间，便是其脱离快节奏生活的跳板。将室外之景通过窗户引入室内，成了当代家居设计中重要的装饰手法。

新豪轩门窗，带来无边风月，内外通透，日暖风和，使回到家中如同回归自然，打开门窗，享受花香鸟鸣、清风拂面，闭合门窗，坐观花开花落、云卷云舒，尊享静谧与舒适，尽情享受美好生活。

在看得见风景的房间里，透过门窗，遇见美丽的景色、美丽的人、美丽的故事，以及内心中真正的自己。窗外有美景，有诗与远方，门内亦有故事，有家有爱有新豪轩门窗。

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